موسم الزواج باميلشيل

تحتفظ قرية ايملشيل الواقعة في جبال الاطلس (500 كلم جنوب شرق الرباط) منذ عشرات السنين بمخزون ثقافي اصيل تعكسه اسواقها الشعبية وزي رجالها ونسائها وايقاعات موسيقاها الجبلية غير ان ما يطبعها بطابع خاص هو موسم الخطوبة الذي تقيم له الاحتفالات في خريف كل عام ويكون مناسبة لحفلات اعراس جماعية. ويتوج موسم ايملشيل التي ينتمي سكانها لقبائل آيت حديدو عادة موسم الحصاد وجني المحصول الزراعي اما فكرة عقد قران جماعي في اطار طقوس وتقاليد عريقة فيتوارثها سكان القرية ابا عن جد ففيها جزء غرائبي يجد سنده في اسطورة يرجعها سكان المنطقة لمصير مفجع لقصة حب فاشلة بين فتاة وشاب (موحا وحادة) من عشيرتين متنافستين بالمنطقة.

وتروي الاسطورة ان كلا من موحا وحادة احب الاخر لكن حبهما قوبل بالرفض من عشيرتيهما المتعاديتين فلم يجدا غير البكاء فسالت دموعهما غزيرة حتى كونت بحيرتين هما "اسلي" و"تيسليت" حيث يقام موسم الخطوبة بالقرب منهما وانتهى الأمر بموتهما حزنا وكمدا.

وتضيف الاسطورة ان هذه التضحية لم تذهب سدى ومن نتائجها ان تجسدت امرا ملموسا بعد ان اصبحت قبائل ايت حديدو تترك لابنائها فرصة اختيار شريكة الحياة بكل حرية وتقيم لذلك الافراح والاعراس الاحتفالية الكبرى.

ومن عادة ابناء المنطقة انه ما ان تنشا علاقة حب وتفاهم بين الفتاة والفتى في اماكن مختلفة في القرية وتنمو الى ان تصل درجة الرغبة في الترابط الابدي بينهما الا ويقوم الفتى بنقل رغبته في الزواج من حبيبته الى والديه عن طريق وسيط او قريب ويتقدم الوالدان لخطبة الفتاة من ابويها وتجري جميع الترتيبات بالتزامن مع حلول الموسم الذي يقام على مدى ثلاثة ايام في شهر سبتمبر حيث يقعد القران.

ومنذ 1965 اصبح لهذا الموسم بعد ثقافي وطني من خلال ادراجه من قبل وزارة الثقافة المغربية والمسؤولين المحليين على قائمة الملتقيات الثقافية والسياحية الرسمية في المغرب وايلائه اهتماما خاصا في محاولة للحفاظ على مميزاته وروحه الثقافية الاصيلة. وهكذا اصبح المهرجان اكثر احترافية وتنوعا وادرجته بعض وكالات الاسفار ضمن المسارات السياحية المهمة بالبلاد خلال شهر سبتمبر كما يوليه ابناء المنطقة اهمية كبرى واصبح ملتقى ذا بعد اقتصادي مهم في المنطقة بفعل الرواج التجاري الذي يصاحبه.

فقبل بداية الموسم يشرع سكان قبائل آيت حديدو في نصب الخيام وتتجمع الفرق الفلكلورية الوافدة من القرى المجاورة كما يقبل المزارعون بمنتوجاتهم لعرضها في سوق مفتوح يقام بالمناسبة.

وينطلق الاحتفال في يومه الاول رقصا وغناء على ايقاعات الاهازيج الشعبية المحلية التي تحييها الفرق الموسيقية في الوقت الذي يستعد العرسان للاحتفال من خلال شراء المنتوجات المعروضة والهدايا من حلي وغيرها.

ويخصص اليوم الثاني لعقد القران في لحظة متميزة يتنافس فيها القتيان على لبس ازهى واجمل الملابس التقليدية المتمثلة في الجلابيب الصوفية ويمتطون خيولا مزينة بالسروج الزاهية فيما تتزين العروس بزينة تميز اهل ايملشيل من خلال استعمال الكحل في العينين ووضع صباغة صفراء بين الحاجبين وقلادة من احجار صفراء وسوداء على الصدر ثم غطاء من الحرير على الراس. ثم يتجمع المخطوبون امام ضريح الولي "احمد اومغاني" لنيل البركة وبعد ذلك يقوم العدول بتسجيل عقود الزواج ويتشكل وفد من عشرة افراد من عائلة العريس يتوجهون الى منزل العروس ليقدموا لها الهدايا وعندما تهم بالخروج من بيت أهلها يقوم والدها بوضع برنسه تحت رجليها لتقوم بالسير عليه في رمز متوارث يؤشر على مباركة الاب لزواج ابنته قبل ان يحيط بها الشبان من اقاربها وتمتطي جوادا ووراءها طفل صغير يرمز الى تمنياتها بالبنين.

وبعد ذلك يتوجه الجميع الى بيت الزوجية ويتم الترحيب بمقدمهم ثم يهتز البيت على ايقاعات الغناء والرقص وقبل ان تدخل العروس الى بيتها الجديد تقوم برش الحليب على الحضور رمز المحبة والصفاء اللذين يؤمل ان يسودا حياة الزوجين.