‏أحياناً‬ نفهم القرآن حسب لهجتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة اليك بعض الامثلة:

١-"الذين جابوا الصخر "بمعنى قطعوه وليس احضروه .

٢-"فَقَدر عليه رزقه" : اي ضيق عليه وليس من القدرة .

٣-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .

٤-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون": من القيلولة وليس من القول..

٥- "فأمُّه هاوية " : أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأ‌م الحقيقية

٦-"ويستحيون نساءكم" : أي يتركونهن على قيد الحياة .

٧-"إن تحمل عليه يلهث" : أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها .

٨- "كأنها جان '' : هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .

٩-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : بكسر الصاد يضحكون ، وليس من الصدود ...

١٠-"يظنون أنهم ملا‌قوا ربهم" : الظن يعني اليقين وليس الشك

١١-" وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة" : الفتنة الكفر وليس النزاع والخصومة

١٢-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : التفكر وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...

١٣- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .

١٤-"كأن لم يغنوا فيها" : أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.

١٥-"ويتلوه شاهدٌ منه" : أي يتبعه وليس من التلا‌وة

١٦-" أو اطرحوه أرضاً" : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأ‌رض

١٧-"أيمسكه على هون " : أي على هوان وذل وليس على مهل .

١٨-"فإذا وجبت جنوبها" : المقصود الإ‌بل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإ‌لزام .

١٩-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآ‌ن .

٢٠-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : أي بيّنا وفصلنا اإلقرآن وليس المراد إيصاله إليهم

٢١-"و يزوجهم ذكراناً وإناثا": أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .

٢٢-"وأذِنت لربها وحقت" : أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماع .

٢٣-"لوَّاحة للبشر" أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .

٢٤-"وسبحه ليلا‌ً طويلا‌" : المقصود الصلا‌ة وليس ذكر اللسان .

٢٥-"خلق الإ‌نسان من صلصال" : الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .

٢٦-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م" : الأعلام هي الجبال وليست الرايات .

جزاك الله خيرا

و جزاك أيضا ربي كل خير أختي في الله

شكرا لك

العفو حبيباتي